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礼之用和为贵!为什么要以“和”为贵?

发布时间:2020-01-06 05:12

  

和为贵出自《论语·学而》,是儒家倡导的道德实践的原则。按照礼来处理一切事情,就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处,都能够调解适当,使彼此都能融洽。

儒家文化向来推崇“以和为贵”的思想,主张“和而不同”、“求同存异”,倡导在均衡中化解矛盾,求得和谐与发展。谓“和”,就是协调、和谐、平衡、融洽之意。“和”在天地万物运化之中,人体也需在诸多方面以“和”而延年益寿。

孔子弟子有若说:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。”孔子亦说:“君子和而不同,小人同而不和。”“和”的观念,肯定多样性的统一,主张容纳不同的意见,于文化的发展确有积极的促进作用。

所谓“和”,不是不承认矛盾对立,而是认为应该解决矛盾而达到更高的统一。多元的统一,正是中国古代哲学所谓“和”的体现。和,是修身、齐家、治国、平天下的重要前提。

以前的圣明君主治理国家,最可贵的地方就在这里。他们做事,无论事大事小,都按这个要求去做。如若遇到行不通的地方,如果仍是因为知道和顺可贵而一味追求和顺,却并不用礼法去节制它,也是不可行的。

凡事当以和为贵:世界需要和平,社会需要和谐,家庭需要和睦,人与人相处需要和气;而身体也只有气血调和、阴阳平衡方能延年益寿。和谐的人际关系,和睦的家庭环境,和顺的内心世界对一个人来说是至关重要的,也是一个人保持快乐心境的基础条件。




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