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综合性学习《以和为贵》ppt课件(31页)

发布时间:2020-01-13 00:21

  

综合性学习《以和为贵》ppt课件(31页)_初二语文_语文_初中教育_教育专区。综合性学习 以和为贵 学习目标 1、探究“和”,了解“和”的具体含义及其 在当下的积极意义。 2、比较全面地了解孔子“和而不同”的思想 状元成才路 和主张,理解古今“和”的多样性思想内涵。 状

综合性学习 以和为贵 学习目标 1、探究“和”,了解“和”的具体含义及其 在当下的积极意义。 2、比较全面地了解孔子“和而不同”的思想 状元成才路 和主张,理解古今“和”的多样性思想内涵。 状元成才路 3、运用“和”,搜集生活中“和为贵”的典 型事例,感悟剖析并从中汲取营养。 状元成才路 状元成才路 重点解读 中国文化崇尚“和”,有关 “和”的思想源远流长、丰富多 彩。“和”既被视为诞育万物的 本原,也被看作修德养性的关键, 还被认为是社会交往的准绳,更 被尊奉为国家共处的准则。 1、探“和”之义 孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。” 其中“和而不同”的思想,不仅是一种人际交往的 已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。 方式,更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同” “君子和而不同,小人同而不和。” “君子能够与他人保持和谐的关系,但不会轻易苟同 他人的观点;小人苟同他人的观点,但不能够与他人保 持和谐的关系。” 云“君子和而不同”者…… 君子和而不同。所为和,是指心中不去比斗相争;所 谓不同,是指每个人的志向都能不一样。天下君子千千万 万,大家的心都是“和”的,像一个人一样,而所学、所 立的志向不一样;至於说“小人同而不和”,是因为小人 都干坏事,因此说是“同”;喜欢互相争斗,因此说是不 和。 和者,无乖戾之心。同者,有阿比之意。 因为没有乖戾之心,所以能君子之间能和谐,协调。 相反因为有阿比之意,所以人云亦云,阿谀附和。 乖戾之心就是指一个人挑剔、刻薄、不跟别人合 作;一个人要做到和的话,他是没有这样的心的。一个 和顺的德行长者,他的心地应该的宽厚的,应该是辽阔 的,应该是包容他人的,包容一切的。 什么叫阿比之意,“阿”就是阿谀奉承的阿,比就是 攀比的比。阿谀奉承别人,或者心里跟别人攀比,这就 叫做同。 和因义起,同由利生…… 和的原因由义引起,同时由于共同的利益而生出的 和。追求义的人,觉得适宜,各适其宜,尚未在诸多方 面(强求一致),所以不同之义也可以和。这样不同之 和,而不是执己之见,没有伤及于和。注重利的人,觉 得这是人所共同追求的,民众致力于这些,那么有争论 之心,所以同而不和。这是君子、小人的区别。 思考“和而不同”的思想在当下有什么意义? 明确:在经济全球化的今天,“和而不同”仍然具有 强大的生命活力,仍然是社会发展的准则和目标,是世 界多元文化发展的必由之路;是组建家庭和睦、构建和 谐社会、建立和平世界所必需的。 作为普通人,就要在日常工作、学习和家庭生活中, 不应完全强求他人与自己同声同气而激化矛盾,也不盲 目地重复、附和他人而失去自己,应该主动地与他人沟 通协调,承认与包容差异,并且能见贤思齐,从而求同 存异、和谐相处、共同进步。 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 公曰:“唯据与我和夫。” 景公说:“只有梁丘据与我和协啊!”晏子回答说: “梁 …… 丘据也不过是相同而已,哪里能说是和协呢?” 景公说:“和 协与相同有差别吗?”晏子回答说:“有差别。 ……国君认为 可以的,其中也包含了不可以,里下进言指出不可以的,使可以 的更加完备;国君认为不可以的,其中也包含了可以的,臣下进 言指出其中可以的。去掉不可以的。因此。 政事平和而不违背 礼丁,百姓没有争斗之心。 ……现在梁丘据不是这样。国君认 为可以的,他也说 可以;国君认为不可以的,他也说不可以。 如果用水来调和水,谁能吃一下去?如果用琴瑟老弹一个音调, 谁听得下去?不应当相同的道理,就像这样。” 克明俊德…… 他能发扬大德,使家族亲密和睦。家族和睦以后,又 辨明其他各族的政事。众族的政事辨明了,又协调万邦诸 侯,天下众民也相递变化友好和睦起来。 2.寻“和”之用 “和”的思想,用于调和人际关系,解决各种 纠纷,可以概括为一句俗语,即“和为贵”。这是 孔子弟子有若的话。在日常生活中,大多将这里的 “和”理解为“和睦”“和气”等。《“六尺巷” 的故事》,就是“和为贵”原则在生活中的体现。 创作几条以“和”为主题的宣传标语 宣传标语 ①建设和谐校园,从你我做起 ②建设和谐校园,你我共同参与 ③团结友爱,和谐相处 ④和谐社会,我们共同的追求 ⑤校园是我家,和谐相处靠大家 ⑥ 手拉手,心连心,和谐校园大家建 ⑦美好的和谐社会,需要全体人民共同奋斗 3.享“和”之乐 在学习和生活中,我们不可避免地会有观点的 交锋,相持不下时,有些同学会恶语伤人,最后不 欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思 互相启发,共同受益。 想中汲取智慧,以“和而不同”为理念,讨论问题, 典范示例 将相和 战国时期,廉颇是赵国有名的良将,他战功赫赫, 被拜为上卿。蔺相如“完璧归赵”有功,被封为上大夫。 不久,蔺相如又在渑池[miǎn chí]秦王与赵王相会的危 状元成才路 急关头,维护了赵王的尊严,因此也被提升为上卿,且 状元成才路 位在廉颇之上。廉颇对此不服,扬言说:“我要是见了 他,一定要羞辱他一番。” 状元成才路 状元成才路 蔺相如知道后,就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕 廉颇,廉颇为此很得意。可是蔺相如却说:“我哪里会怕廉 将军?不过,现在秦国倒是有点怕我们赵国,这主要是因为 有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击,那只能对秦 国有益。我之所以避开廉将军,是以国事为重,把私人的恩 怨丢一边儿了!”这话传到了廉颇耳朵里,廉颇十分感动, 便光着上身,背负荆杖,来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺 相如说:“我真是一个糊涂人,想不到你能这样地宽宏大 量!”两个人抛弃前嫌,终于结成了誓同生死的朋友。 研讨练习 题一:在“以和为贵”的综合性学习活动中,同学 们搜集到相关的材料。请你按要求完成下列题目。 1、下面是《孟子》中关于治国的语录,阅读后用 合适的词语概括孟子的治国思想。 状元成才路 【材料一】得道者多助,失道者寡助。 译文:能施行仁政的君主,支持他的人就多;不施 行仁政的君主,支持他的人就少。 状元成才路 状元成才路 状元成才路 【材料二】国君好仁,天下无敌焉。 译文:一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便 不会有敌手。 【材料三】君仁,莫不仁;君义,莫不义;君 正,莫不正。 译文:君主仁,没有人不仁;君主义,没有人 不义;君主正,没有人不正。 孟子的治国思想: 仁政(或施仁政、民贵君轻、以民为本) __________________________________ 2、请从下面材料中任选一句孔子名言,说说它体现 了怎样的中华传统美德?具有怎样的现实意义? 北京奥运会开幕式上,2008名演员击缶而歌 “有朋自远方来,不亦乐乎”。在古琴声中,身 穿古袍,手持竹简的孔门弟子,齐声诵读“三人 行,必有我师焉”“礼之用,和为贵”等儒家经 典名句,在全世界面前展现了辉煌灿烂的中华文 明。 示例:有朋自远方来,不亦乐乎? 我选择的名言:____________________________ 热情好客;开放的心态,广交朋友 __________________________________________ 三人行,必有我师焉。 传统美德:________________________________ 谦虚好学;善于学习别人的长处 __________________________________________ 礼之用,和为贵。 现实意义:________________________________ 重礼尚和;追求人与自然、社会和谐共处 __________________________________________ 题二:第29届北京奥运凸显和谐世界理念, 其开幕式的文艺展示中,三个不同时期的“和” 字,体现了中国以和为贵、和谐世界的思想主题。 “和谐”是人类发展的追求之一。 根据提示,完成下列探究任务。 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 【活动一】欣赏“和谐”画卷 1.观察下列图片,回答问题: 图一 14世纪前后欧亚主要商路 图二 马克·波罗一 行离开威尼斯 图一中的商路又叫什么?图二中的马可·波罗 是哪国人?他在哪个国家生活了17年?以上图片 主要反映了人类文明交流的哪种方式? 丝绸之路 意大利 中国 __________________________________________ 和平交往或经济文化交往 __________________________________________ 【活动二】认识不“和谐”音符 2、根据下列图片反映的历史现象,简要归纳历 史上影响“和谐”发展的主要因素。 图三 深受压迫 的法国农民 图四 关押在船舱 里的黑奴 图五 德国向英 国提出挑战 专制统治;殖民掠夺;帝国主义战争 __________________________________________ 【活动三】描述“和谐”美景 3.通过上述探究,你可能会获得一些启示,请你谈 一谈,你心目中的“和谐世界”应该是怎样的? 示例:和谐世界应该是一个民主平等的世界,和 ____________________________________________ 状元成才路 睦互信的世界,公正互利的世界,包容开放的世界, ____________________________________________ 自然环境优美的世界,科技文化昌盛的世界。 ____________________________________________ 状元成才路 状元成才路 状元成才路 写作范文 以和为贵 和谐是别人帮助你之后的一声感谢,和谐是公 交车上踩到别人脚时的一声抱歉;和谐是阳光,温 暖别人的心灵,和谐是花朵,愉悦别人的心情…… 以和为贵,缩短了人与人之间的距离,沟通了人与 人之间的心灵。以和为贵,让生活更加美好!以和 为贵,是一种将心比心的沟通。 孔子说,君子和而不同,小人同而不和。生活中,同学 间之间的摩擦,朋友间的龃龉,同事间的误会,缺少的就是 一种心灵间的沟通。将心比心,换个角度,或许能拨开云雾 见明月,让彼此释怀,让心灵更加亲近,让和谐充满彼此, 带给彼此更大的快乐。以和为贵,是一种海纳百川的宽容。 蔺相如因完璧归赵和渑池之会而官居右相,廉颇心中不 满,因此想要羞辱他,结果“相如引车避匿”,最后廉颇终 于明白蔺相如的大度,负荆请罪,二人终成刎颈之交,至今 邯郸仍留有回车巷的遗址。试想,如果蔺相如没有这种超人 气度,与其锋芒相争,又怎会有二人相交的美谈? 以和为贵,是一种无语伦比的力量。二战期间,日本 大举进犯我中华。国难当头,国共两党化干戈为玉帛,握 手言和,共抗外敌,在武器装备远落后于日本的情况下, 合力打退日本的侵略。 试想,如果国共两党没有握手言和,中国前途何在? 以和为贵,更是一种海阔天空的人格境界。在二十四 孝里,舜的父亲和弟弟多次想害死他,可事后舜毫不嫉恨 ,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱,孝感动天,最后成为尧的 继承人之后,仍然如此。 古人云,忍一时风平浪静,退一步海阔天空,可真正 能做到忍让的有几人?如果,勾践不能忍受夫差的侮辱, 又怎能卧薪尝胆光复旧国;如果,不甘忍受胯下之辱,又 怎会有后来的韩信点兵?以和为贵,并不意味着凡事都要 忍让,而是说要以大局为重。小事可忍,方能息事宁人以 求人和,惟有人和,万事方兴!




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